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「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

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「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

村落是乡愁的根系,沃土铺展千年画卷。一砖一瓦铭刻先民智慧,一草一木滋养文化(wénhuà)(wénhuà)薪火。在瓮安县猴场镇大河村,背傍河流,走出了一条以“水”兴村的路子,凝练(níngliàn)着乡愁印记,传承着文化根脉 。 大河村位于猴场镇东南面,辖区总面积19平方公里,这里山脉连绵,山谷交错,村庄(cūnzhuāng)内有多条溪流穿梭而过(guò),最终汇聚成较大的河流,是当地(dāngdì)重要的水资源。1991年(nián),撤公社建小河山乡时,因该地有一条水流相对较大的河流,当地村民便将此地命名为“大河”。 大河村的(de)历史可以追溯到遥远的古代 ,这个古老的村落,有着丰富而(ér)漫长的历史沿革,宛如一部生动的地方史书,记录着岁月的沧桑变迁(biànqiān)和当地人民的奋斗历程。 在古代,这里是少数民族(shǎoshùmínzú)聚居之地(zhīdì)。据当地的传说(chuánshuō),最早的居民可能是苗族、布依族等少数民族的祖先。他们逐水草而居,看到这里山水相依,土地肥沃,便在此定居下来。当时的人们主要以狩猎和简单的农耕为生,利用当地的自然资源,过着(zhe)自给自足的生活,形成了(le)最初的部落规模。 在两汉时期,大河村所在区域正式进入中原文化圈,中原先进的技术(jìshù)和(hé)理念在此生根发芽,当地居民开始学习汉族(hànzú)的一些先进生产技术和文化,人民安居乐业。 到了唐宋时期,随着商品经济(jīngjì)的迅速发展(fāzhǎn),商业交流(jiāoliú)开始在(zài)这里出现,虽然没有中原政权直接的行政管辖,但贸易往来开始增多,一些汉族商人带着盐、布等生活用品来到这里,与当地居民交换(jiāohuàn)粮食、药材、兽皮等土特产品。这种交流在一定(yídìng)程度上促进了大河村的发展,丰富了当地的产业结构,商品经济开始在这里萌发,人们不再只局限于畜牧耕种,经济结构开始发生质变。 到了(le)明清时期,随着中央王朝对西南地区统治的加强,大河村(dàhécūn)正式纳入了地方行政管理体系。明朝时期,开始实行屯堡制度,有部分屯军来到大河村附近(fùjìn),他们带来了更为先进的农业(nóngyè)生产技术(jìshù),如灌溉技术、农作物种植技术、畜牧养殖技术和农副产品加工技术等。这些技术的传播使得大河村的农业生产和生活(shēnghuó)质量得到了显著的提高,粮食产量逐渐增加,人口也开始慢慢增长。 近现代以来,大河村也经历了诸多的变革。辛亥革命后,一些年轻人走出村庄,到(dào)外面的城市(chéngshì)求学、参军、工作(gōngzuò)。抗日战争时期,大河村村民们积极响应国家号召,一些青壮年男子参加支援前线的任务,为抗战提供(tígōng)物资运输、后勤保障等服务。 新(xīn)中国成立后,大河村迎来了新的发展机遇。改革开放(gǎigékāifàng)以来,发生了翻天覆地的变化。家庭联产承包责任制(zérènzhì)的实行,让农民有了更多(duō)的自主权,农业(nóngyè)生产效率大大提高。随着市场经济的发展,大河村的村民开始尝试多种经营,除了传统的农业生产,还发展了养殖、手工艺制作、开办水厂等副业。 近年来,大河村充分利用山环水绕的生态优势和优质(yōuzhì)水源优势,打造(dǎzào)了以冷水鱼养殖(yǎngzhí)为代表的特色产业。目前,大河村已建成(jiànchéng)13个鱼池(yúchí),养殖3万尾鱼苗。通过“党组织+合作社(hézuòshè)+企业+农户”的发展模式,建立富锶山泉水厂,开发了“舞源清泉”矿泉水品牌,远销全国。如今,一个产业旺、村民富、文化兴、环境美、民风淳的乡村振兴“样板村”已经成型。 贵州日报天眼新闻记者 卢泰铭(lútàimíng)
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