观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”今天是6月25日(rì),全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的(de)耕地保护意识,促进土地资源合理(hélǐ)利用。“耕地保护”,也是(shì)贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都(dōu)举办了宣传活动,湖南也不例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是(jiùshì)高举“文化牌”。
活动主题是,“赓续农耕文化(wénhuà),严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江(ānjiāng)。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守耕地红线的安江(ānjiāng)倡议》。安江地处怀化洪江市,是杂交水稻发源地,袁隆平在(zài)这里工作了(le)30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前(niánqián)的古稻。两处(liǎngchù)农耕文化瑰宝隔江相望,也(yě)是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍(jièshào)个背景——
过去谈耕地保护,一般是(shì)要求(yāoqiú)耕地数量、质量、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省(húnánshěng)耕地保护国土空间(kōngjiān)专项规划》,提出“数量(shùliàng)、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地(tǔdì)日活动,湖南高举“文化牌(pái)”,也是湖南特色耕保理念的具体实践。
或许(huòxǔ)有人会问,耕地保护是项具体工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么(wèishénme)要结合起来?
答案,或许可(kě)概括为两句话。
第一句(dìyījù)话,弘扬农耕文化是耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护工作,主要靠法律(fǎlǜ)、行政和经济(jīngjì)手段。这三样手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感(qínggǎn)认同,凝聚耕地保护(bǎohù)的社会共识。
文化价值(jiàzhí)又可转化成经济价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界(zǐquèjiè)梯田,在本世纪初曾大量抛荒。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色(tèsè)大米产业,大大提升了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面(quánmiàn)复耕。游客在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们(tāmen)花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付(zhīfù)溢价。
▲娄底紫鹊界梯田景区风光。(曾文贵(céngwénguì)/摄)
第二句(dìèrjù)话,赓续农耕文化是耕地保护的重要目标。
中华文明根植于农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态智慧、乡土记忆(jìyì)也就(jiù)无从谈起。
保护耕地,不仅是(shì)为了端稳饭碗,也是为了守护文明根基。
总而言之,弘扬农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造(chuàngzào)了(le)独特优势。
说到湖南(húnán)农耕文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田(dàotián)惊艳世界”。6000多年历史的城头山古稻田,一度是世界上最古老的成熟稻田。它改写(gǎixiě)了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说(shuō)”提供了关键证据。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖(dòngtínghú)平原,在明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一历史(lìshǐ)事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒种子改变(gǎibiàn)世界”。袁隆平等科学家研发的杂交(zájiāo)水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方魔稻(módào)”,改写了全球粮食生产格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国(quánguó)土地日主题(zhǔtí)宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃侗藏红米种植系统(xìtǒng)、洪江山地(shāndì)香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录,但(dàn)价值(jiàzhí)极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古稻作遗存(yícún)。高庙古稻是(shì)21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有地方特色的农事、农艺、农俗、农作物,在湖南更是(gèngshì)不计其数(bùjìqíshù)。
这是湖南打好耕地保护“文化牌(pái)”的底气。
当(dāng)文化唤起人们的情感认同、对这片土地爱得(àidé)深沉时,耕地保护就不再是一个难题。
今天是6月25日(rì),全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的(de)耕地保护意识,促进土地资源合理(hélǐ)利用。“耕地保护”,也是(shì)贯穿历年土地日的一条主线。
今年土地日,各地都(dōu)举办了宣传活动,湖南也不例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是(jiùshì)高举“文化牌”。
活动主题是,“赓续农耕文化(wénhuà),严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江(ānjiāng)。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于赓续农耕文化 严守耕地红线的安江(ānjiāng)倡议》。安江地处怀化洪江市,是杂交水稻发源地,袁隆平在(zài)这里工作了(le)30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前(niánqián)的古稻。两处(liǎngchù)农耕文化瑰宝隔江相望,也(yě)是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍(jièshào)个背景——
过去谈耕地保护,一般是(shì)要求(yāoqiú)耕地数量、质量、生态“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省(húnánshěng)耕地保护国土空间(kōngjiān)专项规划》,提出“数量(shùliàng)、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地(tǔdì)日活动,湖南高举“文化牌(pái)”,也是湖南特色耕保理念的具体实践。
或许(huòxǔ)有人会问,耕地保护是项具体工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么(wèishénme)要结合起来?
答案,或许可(kě)概括为两句话。
第一句(dìyījù)话,弘扬农耕文化是耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护工作,主要靠法律(fǎlǜ)、行政和经济(jīngjì)手段。这三样手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感(qínggǎn)认同,凝聚耕地保护(bǎohù)的社会共识。
文化价值(jiàzhí)又可转化成经济价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界(zǐquèjiè)梯田,在本世纪初曾大量抛荒。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色(tèsè)大米产业,大大提升了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面(quánmiàn)复耕。游客在紫鹊界景区看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们(tāmen)花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付(zhīfù)溢价。
▲娄底紫鹊界梯田景区风光。(曾文贵(céngwénguì)/摄)
第二句(dìèrjù)话,赓续农耕文化是耕地保护的重要目标。
中华文明根植于农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态智慧、乡土记忆(jìyì)也就(jiù)无从谈起。
保护耕地,不仅是(shì)为了端稳饭碗,也是为了守护文明根基。
总而言之,弘扬农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度融合创造(chuàngzào)了(le)独特优势。
说到湖南(húnán)农耕文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田(dàotián)惊艳世界”。6000多年历史的城头山古稻田,一度是世界上最古老的成熟稻田。它改写(gǎixiě)了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说(shuō)”提供了关键证据。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖(dòngtínghú)平原,在明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一历史(lìshǐ)事件,改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒种子改变(gǎibiàn)世界”。袁隆平等科学家研发的杂交(zájiāo)水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方魔稻(módào)”,改写了全球粮食生产格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国(quánguó)土地日主题(zhǔtí)宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越历史的“五谷丰登”梦。
湖南也有多个全球或全国重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃侗藏红米种植系统(xìtǒng)、洪江山地(shāndì)香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录,但(dàn)价值(jiàzhí)极高的农耕文化瑰宝,比如和炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古稻作遗存(yícún)。高庙古稻是(shì)21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于有地方特色的农事、农艺、农俗、农作物,在湖南更是(gèngshì)不计其数(bùjìqíshù)。
这是湖南打好耕地保护“文化牌(pái)”的底气。
当(dāng)文化唤起人们的情感认同、对这片土地爱得(àidé)深沉时,耕地保护就不再是一个难题。




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